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伏羲、女娲兄妹婚的问题,从时间维度来看,最早见之于唐人李冗的《独异志》,而神话是远古时代的真实叙述,因此它不是神话叙事,而是受唐代西域祆教影响而形成的一种文化返古书写;从伦理意识来看,故事主人公交合之前的羞耻意识是婚姻禁忌、乱伦规训的社会道德性产物;从称谓和发生学的角度来看,南方伏羲、女娲兄妹婚叙事是少数民族洪水远古记忆、兄妹婚故事与伏羲、女娲对偶符号相结合而后起的口述史。从而伏羲、女娲兄妹婚的问题是古代中国阴阳思想、丝绸之路文化、祆教族内血缘婚、同姓不婚礼法禁忌等杂合的时代性生成物。
Abstract：[1]刘宗迪.伏羲女娲兄妹婚故事的源流[J].民族艺术，2005(4):63-71.
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基本信息:
中图分类号:C913.1;I206.2;K21
引用信息:
[1]张同胜.伏羲女娲兄妹婚问题新论[J].甘肃广播电视大学学报,2021,31(04):1-7.
基金信息:
国家社科基金西部项目“中国古代文学阐释机制研究”（20XZW003）
2021-08-15
2021-08-15